Le Castrum Rauracense, Augusta Raurica et le Bürkli

Il est difficile d’imaginer aujourd’hui que les villages d’Augst (canton de Bâle-Campagne) et de Kaiseraugst (canton d’Argovie) formaient à l’époque romaine le plus grand conglomérat du territoire de la Suisse actuelle.

Augst aujourd’hui

Les deux autres grandes villes de l’époque étaient Aventicum (Avenches) et Colonia Iulia Equestris (Nyon) dans l’actuel canton de Vaud.

Augst et Kaiseraugst formaient la Colonia Augusta Raurica, nommée d’après la tribu celte des Rauraken et l’empereur Auguste. Le Ratshaus de Bâle abrite une statue de Lucius Munatius Plancus (87-15 av. J.-C.), le fondateur d‘Augusta Raurica (mais pas de Bâle!).

Augusta Raurica était située sur le Rhin et était une ville importante sur la frontière (Limes) avec les tribus germaniques au IIIème siècle.

C’est pour cette raison que les Romains ont construit, vers 300, la plus grande forteresse romaine tardive de Suisse : le Castrum Rauracense. Le château est également considéré comme un important site patrimonial de la période romaine tardive.

Plan des fortifications frontalières de la fin de l’époque romaine le long du Rhin. Tronçon de Kembs à Constance Carte de base : K606-01, © 2004 Swisstopo

Ses dimensions sont de 292 mètres sur 155. Sa taille indique également l’importance de cette ville frontalière dans la ligne de défense. Le château avait probablement aussi une fonction administrative. Quoi qu’il en soit, le musée Augusta Raurica, situé à proximité, illustre la (riche) vie quotidienne des Romains et des Gallo-Romains. Le musée abrite entre autres le Kaiseraugster Silberschatz.

De l’autre côté du Rhin et de l’autre côté du pont se trouvait à l’époque une forteresse plus petite, dont les vestiges sont encore visibles aujourd’hui. Sur l’autre rive du Rhin et de l’autre côté du pont se trouvait à l’époque un fort plus petit, dont les vestiges sont encore visibles aujourd’hui.

La porte ouest aujourd’hui et autrefois

Certains des murs du château de Kaiseraugst sont encore là. Ils donnent une idée de la taille du complexe.Les archéologues ont également réussi à faire une reconstitution assez fiable.

Cependant, après plus de 1700 ans, les murs ont besoin d’un entretien important pour réparer au mieux les effets du gel, des précipitations et du vent. Comme chacun sait, l’un des plus anciens sièges épiscopaux de Suisse se trouve également à Kaiseraugst, sur les rives du Rhin.Ce site est également ouvert au public.

Le Bürkli près de Möhlin-Riburg

Au IVème siècle après J.-C., le Bürkli abritait probablement une tour de guet de la fortification frontalière romaine tardive (Limes) et, au début du Moyen Âge, on y trouvait une grande fortification.

Le Bürkli, reconstitution du complexe fortifié du haut Moyen Âge comprenant l’avant-château, le faubourg et le château principal. Photo : Service archéologique du canton d’Argovie, René Kindlimann

Le Bürkli près de Möhlin-Riburg occupe une terrasse de gravier aux parois abruptes entre le Rhin et le Möhlinerbach. Le Limes romain tardif, qui longeait le Rhin de Kembs en Alsace jusqu’à Constance au bord du lac de Constance, était sécurisé par des forts et des tours de guet. Dans l’arrière-pays, des forts gardaient les principaux carrefours et cols.

L’évêché d’Augusta Raurica

L’église Saint-Gall, Vème siècle

Les guerres de Bourgogne et l’anachronisme académique suisse

Par hasard ou non, le fait est que l’ouverture au public du château de Grandson rénové et de son musée (le 1er avril) dans le canton de Vaud, ainsi que l’exposition ‘La bataille de Morat révisitée’  (Murten ausgeslachtet) au Musée historique de Berne, coïncident avec une date hautement symbolique. L’année 2026 marque en effet le 550ᵉ anniversaire des batailles de Grandson (2 mars 1476) et de Morat (22 juin 1476).

Le territoire bourguignon vers 1474. Image: Wikipedia

L’alliance antibourguignonne versus le duc de Bourgogne

Les parties belligérantes étaient, d’un côté, le duc de Bourgogne et ses alliés, notamment la Savoie, et de l’autre, les huit cantons de la Confédération, les villes libres impériales (ainsi des évêchés) de Bâle et de Strasbourg, Colmar, Sélestat et Mulhouse, le duc Sigismond d’Autriche (1427-1496)  et ses territoires de l’Autriche antérieure, le duc de Lorraine, avec le soutien du royaume de France alors agonisant, qui venait à peine de sortir de la guerre de Cent Ans (1337-1453).

Le duché de Bourgogne en 1476. Image: Bernisches Historisches Museum

Tant le Musée du Château de Grandson, le Musée d’Yverdon et région, le Musée de Saint-Imier que le Musée historique de Berne mettent en lumière cette période de conflits, de 1474 à 1477, liée à cette alliance anti-bourguignonne. Début juin, le Swiss‑Spectator publiera un article approfondi sur cette période capitale pour l’histoire européenne et suisse. Les premières conquêtes de Berne et de Fribourg en 1475  y seront également abordées.

La Confédération après 1477

La Confédération suisse sortit militairement victorieuse de ce conflit, notamment grâce au soutien de ses alliés, mais ce furent la France et l’Autriche qui s’approprièrent les gains territoriaux.

Le duché de Bourgogne divisé après 1477. Image: Bernisches Historisches Museum

La Confédération y confirma toutefois son prestige militaire, politique et diplomatique, après avoir déjà vaincu à plusieurs reprises les Habsbourg. La Confédération des huit cantons s’élargit à dix cantons souverains en 1481 (Accord de Stans), puis à treize cantons en 1513, après la guerre de Souabe et la paix de Bâle (1499).

Bien que des universitaires remplissent des livres et des revues pour dénoncer la « bêtise », voire les fake news de 1291 et le mythe des racines médiévales de l’actuelle Confédération suisse, même eux ne peuvent nier que les villages de la Suisse centrale et leurs immédiatetés impériales (reconnues dès le XIIIᵉ siècle par les empereurs du Saint‑Empire romain!) ont finalement donné naissance à la Confédération de 1848. Le fait que « cela aurait pu se passer autrement » n’est pas pertinent d’un point de vue historique.

Armoiries des ducs de Bourgogne, Scheiblersches Wappenbuch, Allemagne du Sud, vers 1450. Collection : Munich, Bibliothèque d’État de Bavière, Cod. Icon. 312c

Les Pays‑Bas ont les légendaires Bataves, la France a ses Gaulois et Marianne, l’Italie a Romulus et Rémus et, par exemple, la Grèce a la déesse Athéna. Il importe peu de savoir si Guillaume Tell a réellement existé, pas plus que de déterminer si les « Orte » d’avant 1798 envisageaient déjà la Confédération telle que nous la connaissons.

Ce qui compte, ce sont les faits : la reconnaissance formelle en tant que Confédération indépendante de cantons souverains en 1648, sa reconnaissance en 1815 et sa forme constitutionnelle actuelle depuis 1848.

Pas de Neidgenossen, mais les Eidgenossen de Berne et de Fribourg. Collection: Musée d’Yverdon et région

Les universitaires et autres personnes hautement diplômées qui parlent de « Neidgenossen » au lieu d’« c» et qui nient, minimisent ou déprécient systématiquement cette histoire de fondation (ainsi que ses réalisations économiques, démocratiques, monétaires et scientifiques, et ses réseaux européens et mondiaux séculaires) vivent depuis trop longtemps enfermés dans leurs cabinets d’écriture et dans leur idéologie.

Louis Braun (1836-1916), détail du panorama (1894) de la bataille de Morat

Aux Pays‑Bas également, les provinces souveraines n’étaient, jusqu’en 1795, rien d’autre que des « Neidgenossen ». Pourtant, aucun universitaire ne songe à en remplir des livres et des articles.

De même, cette élite ne situe pas la naissance du royaume actuel uniquement en 1813 et 1815 (Congrès de Vienne), mais surtout dans l’Union d’Utrecht (1579) et l’Acte de Verlatinghe (1581), c’est‑à‑dire la rupture avec l’Espagne habsbourgeoise et la reconnaissance, en 1648, de sept provinces souveraines comme république (comme la Confédération suisse).

D’autres pays ne connurent eux aussi que des « Neidgenossen » jusqu’à la formation des nations au XIXème ou XXème siècle, par exemple l’Allemagne, l’Italie, la Pologne, la France, l’Espagne et bien d’autres.

Diebold Schilling le Jeune (1460-1515), Luzerner Bilderchronik (Chronique illustrée de Lucerne, 1513), la bataille de Grandson. Facsimilé,. Collection: Bernisches Historisches Museum, bibliothèque

Conclusion

Les expositions actuelles à Berne et à Morat s’inscrivent donc bien dans le climat contemporain de nuance et de réflexion critique à l’égard de l’ancienne Confédération. Si les historiens ont effectivement livré des récits unilatéraux et nationalistes jusqu’à tard au XXème siècle, les historiens actuels abordent toutefois cette période de manière quelque peu anachronique, ce qui ne devrait pourtant pas être l’objectif de la discipline.

Révision: Andrea Zollinger, rédactrice

Elgg et la République des Provinces-Unies

Elgg (canton de Zurich) est une ville à l’histoire riche située sur le cours supérieur de l’Eulach. La première mention écrite remonte à 760, sous le nom d’Ailaghoga. L’abbaye de Saint-Gall, fondée elle-même en 719, acquit la petite ville et la région environnante en 760.

Elgg

Les seigneurs d’Elgg ont ensuite servi l’abbaye pendant des siècles. En 1289, l’abbé de Saint-Gall a donné la localité en fief aux Habsbourg. En 1371, Elgg a obtenu le statut de ville et sa propre juridiction. Depuis 1452, la ville fait partie du canton de Zurich. La ville conserva toutefois sa propre juridiction et son autonomie politique jusqu’en 1798, avec un Grand Conseil et un Petit Conseil.

La bannière de Jules du canton de Zoug, 1521 Collection: British Museum Inv. n° 1912,0709.1

La petite ville était la fière détentrice de la bannière de Jules. Cette bannière se compose de deux pans de tissu portant des inscriptions, d’une épée et d’un chapeau, tous deux bénis par le pape.

Le pape Jules II (1443-1513), grand guerrier, offrit cette bannière en 1512 aux cantons suisses (et aux Zugewandte Orte/alliés) et aux dirigeants locaux, en remerciement de leur soutien militaire lors de la guerre contre la France dans le nord de l’Italie, menée de 1508 à 1510. Elgg avait également combattu aux côtés du pape, avec des soldats et des mercenaires. Mais vingt ans plus tard, la ville adopta la foi protestante.

Collection: Musée national,  Zurich

Il y a aussi une histoire néerlandaise à Elgg, comme dans tant d’autres endroits en Suisse. Hans Felix Werdmüller (1658-1725) acquit le château en 1712. Ce citoyen de Zurich n’était pas n’importe qui, mais un général de division au service de la République des Sept Provinces-Unies et membre du Grand Conseil (Grosse Rat) de Zurich. À sa mort, il a stipulé que le château d’Elgg resterait à jamais dans sa famille, ce qui demeure le cas aujourd’hui.

Johann Caspar Ulinger (1703-1768). Le château d’Elgg, 1741

L’invasion française de 1798 marqua la fin de l’autonomie judiciaire d’Elgg. La petite ville fut chef-lieu de district sous la République helvétique (1798-1803) et, dans la nouvelle Confédération (1803-1813), commune autonome du district (Bezirk) de Winterthur.

L’église d’Elgg

La diversité de ses activités industrielles, commerciales et de services se reflète également dans les bâtiments d’usine, les maisons de marchands, les tavernes et les édifices monumentaux. L’horlogerie, la cordonnerie, la sidérurgie, la métallurgie, la taille de pierre, la verrerie et l’industrie textile, les auberges pour voyageurs, les centres de transbordement de marchandises et d’autres services se sont succédé au fil des siècles.

Le raccordement au réseau ferroviaire (1855) et la canalisation de la rivière Eulach (1914) ont créé de nouvelles opportunités après la disparition d’autres industries. Le paysage de cette région frontalière avec le canton de Thurgovie reste toutefois d’une beauté intacte et fascinante.

(Source et plus d’informations: Commune d’Elgg)

Le musée

Le village voisin d’ Aadorp

Et Weiach

L’église de Weiach  (1706)

Altes Gemeindehaus

La ‘Pfarrscheune’

La nature

Estavayer-le-Lac au fil de l’histoire

La ville d’Estavayer-le-Lac a vu le jour au XIIème siècle en tant que résidence des seigneurs d’Estavayer. La ville est située au bord du lac de Neuchâtel, un site qui était déjà habité à l’âge de pierre et à l’âge du bronze. Des habitations sur pilotis ont également été découvertes ici après l’abaissement du niveau de l’eau entre 1868 et 1891.

Les Celtes des périodes de Hallstatt et de La Tène ont laissé derrière eux des forges de grande qualité. À l’époque romaine, c’était un port appelé Staviolum, habité par les Helvètes, et un comptoir commercial sur la route menant à Aventicum. La Motte-Châtel était à l’époque la partie habitée.

La tour de Jaquemart (1443)

Après le départ des Romains, la localité a fait partie du royaume de Bourgogne (436-554), du royaume mérovingien et du royaume carolingien (534-888), puis du second royaume de Bourgogne (888-1032), avec la ville voisine de Payerne comme centre administratif et religieux important.  Sous le Saint-Empire romain, les seigneurs d’Estavayer et l’évêque de Lausanne étaient après 1032, les principaux souverains d’Estavayer. D’autres prétendants étaient les seigneurs de Grandson et les comtes de Neuchâtel.

Le château de Chenaux (1285)

En 1156, la localité apparaissait sous le nom de Stavaiel, puis, plus tard, sous celui d’Estavaier. Le nom allemand était Stäffis am See. Les seigneurs d’Estavayer ont construit trois châteaux : la Motte-Châtel, le Chenaux et le Savoie. Situés à l’intérieur des remparts, ces édifices ont conservé leur aspect et leur architecture médiévaux. Le château de Chenaux demeure l’un des éléments majeurs du paysage urbain, où sa silhouette continue de s’imposer.

La tour de Lombardie (1474) à gauche et ta tour du château de Savoie (vers 1316) à droite 

Un événement marquant a été le rapprochement avec les comtes de Savoie en 1244. À partir de ce moment, Estavayer a été intégrée au Vaud savoyard. En 1349, Isabelle de Chalon, Dame du Vaud et descendante de la maison de Savoie, a en outre hérité de la ville.

La ville était un centre administratif du Vaud savoyard (des représentants y participaient aux réunions des États de Vaud à Moudon). Le lien avec la Savoie a eu de lourdes conséquences à l’époque des guerres de Bourgogne (1474-1477). Berne et Fribourg se sont emparé de la ville et l’ont pillée en 1475 (la Savoie était alliée du duc de Bourgogne).  Dès lors, le canton catholique de Fribourg a administré la ville.

Le couvent des Dominicaines (1316)

Le caractère catholique est donc encore très présent. Le couvent des Dominicaines, fondé en 1316, existe toujours, mais les Jésuites ont disparu (bannis) de la ville au XIXe siècle. La Collégiale Saint-Laurent resplendit toujours de toute sa splendeur et abrite notamment la dernière demeure d’Humbert de Savoie (1377-1443).

Collégiale Saint-Laurent

Impressions d’Estavayer-le-Lac 

Château Chenaux

Hôtel de Ville

Contemporaine au premier château d’Estavayer, la place de Moudon faisait partie du castrum, soit le bourg qui accompagne le château de Motte-Châtel, et la Maison de Tir (1547) à droite

La Maison des Sires (14e siècle). Les coseigneurs d’Estavayer en font leur résidence principale, suite à l’abandon du château de Motte-Châtel.  

Le château, le monastère Saint-Jean-Baptiste et la ville de Grandson

La première mention du château et de la seigneurie de Grandson (canton de Vaud) remonte au XIème siècle. On ne sait guère plus de la ville à cette époque, si ce n’est qu’un monastère bénédictin y a été fondé en 1146. Avec sa somptueuse architecture romane, ses sculptures et ses fresques, il trône toujours au cœur de la ville. Des transformations gothiques ont été réalisées par la suite.

Othon Ier de Grandson (1238-1328) a considérablement renforcé la forteresse et le pouvoir. Le territoire a été administré pendant un certain temps (1389–1420) par la maison de Savoie, puis, à partir de 1420, par la maison de Chalon, alliée de Charles le Téméraire (1433–1477), duc de Bourgogne.

Les matériaux utilisés pour la construction de la nouvelle forteresse d’Othon Ier de Grandson. Image: château de Grandson

Image: château de Grandson. Le réseau de châteaux des 11e-14e siècles.  Entre 1230 et 1320, le Pays de Vaud se couvre de fortresses à la défense, à l’administration et à la représentation du pouvoir par les évêques de Lausanne et de Genève, la Maison de Savoie et ses vassaux, les seigneurs de Cossonay-Prangins, le comté de Gruyère et les seigneurs de Grandson.

C’est pourquoi le château a été au cœur des combats entre Charles et les Confédérés et leurs alliés. Ces derniers ont vaincu le duc le 2 mars 1476 lors de la bataille de Grandson.

À partir de ce moment, Berne et Fribourg ont administré Grandson à tour de rôle. Le château était la résidence des baillis jusqu’en 1798.

En 1803, le château est passé aux mains du nouveau canton de Vaud, puis a été détenu par plusieurs propriétaires privés.

Les propriétaires privés. Image: château de Grandson

Aujourd’hui, le château est géré par une fondation qui y abrite également le musée de Grandson.

Le monastère et l’église Saint-Jean-Baptiste

L’église Saint-Jean-Baptiste est classée au patrimoine national. Son architecture témoigne des différentes phases de construction et de transformation qui se sont succédé au cours de neuf siècles d’histoire. La structure romane, les belles sculptures et les fresques sont en grande partie conservées.

En 1178, le prieuré bénédictin a été confié aux moines de la Chaise-Dieu, en Auvergne. Un clocher et une coupole de style roman auvergnat ont alors été construits.

Le monastère a été supprimé en 1554 et l’église a perdu sa fonction catholique. Aux XVIIIe et XIXe siècles, la façade ouest a été entièrement remaniée.

(Source et plus d’informations: Commune de Grandson, Église médiévale de Grandson, Grandson, 2025;  Château-Grandson.ch).

Impressions de l’église  Saint-Jean-Baptiste

Impressions du château

Impressions de Grandson

Hôtel de Ville  et l’ancient couvent des Cordeliers (1289)

Yverdon-les-Bains : des menhirs à la station thermale

Yverdon‑les‑Bains, dans le canton de Vaud, se situe au carrefour des grandes routes reliant l’est à l’ouest et le nord au sud, ainsi qu’au croisement des voies navigables du lac de Neuchâtel et de la Zihl.

Collection: Hautrive, Laténium

Collection: Musée d’Yverdon et Région

Les menhirs

C’est dans cette région que se trouvent le plus grand menhir de Suisse ainsi que le plus vaste ensemble mégalithique du pays. Ils datent du IVème millénaire avant J.-C. L’ensemble se compose de 45 menhirs.

Collection: Musée d’Yverdon et Région

Les habitations sur pilotis

On y a également découvert des habitations sur pilotis, remontant à cette époque et aux premiers siècles du millénaire suivant. Les plus anciens datent de 3860 av. J.-C. (néolithique récent), les plus récents remontent au début du 1er millénaire av. J.-C. (fin de l’âge du bronze). Les habitations sur pilotis se trouvent dans la baie de Clendy. Elles font partie des 56 sites suisses inscrits sur la liste du patrimoine mondial de l’Unesco. Les fouilles ont révélé un oppidum d’environ 4 hectares, accompagné d’un murus gallicus remontant aux premiers siècles av. J.C.

Collection: Musée d’Yverdon et Région

L’époque romaine

À l’époque romaine, le vicus Eburodunum s’est développé sur les deux rives de la Zihl. En 1912, des thermes romains ont été mis au jour. Cela indique que Les Bains ont acquis leur nom et leur renommée dès l’époque romaine. Au cours du IVème siècle, marqué par des troubles, notamment le pillage d’Aventicum (Avenches), un castrum a été construit à Eburodunum en raison de sa situation stratégique. Lors de la christianisation au Vème siècle, la première église y a été également érigée.

Après les Romains, l’heure a été à l’avènement du règne du premier royaume burgonde, puis celui de l’évêque de Lausanne. La domination savoyarde a débuté vers 1250, après une période de prise de pouvoir de seigneurs locaux.

Savoye et Berne

Le château, typique de l’architecture savoyarde, a été construit vers 1260. Pendant les guerres de Bourgogne, Fribourg et Berne ont ravagé la ville en 1476.

La salle d’Audience du bailli und la ‘Nebenstuben’, vers 1585

Après une nouvelle période sous domination savoyarde, Berne a conquis la ville en 1536 et l’a administrée jusqu’en 1798. L’hôtel de ville (1760) date de cette période. Le bailli bernois siégeait au château.

L’hôtel de ville (1760)

Jean-Jacques Berthoud, vue de la ville d’Yverdon-les-Bains, 1755. Collection: Musée d’Yverdon et Région

Contrainte par Berne en 1536, Yverdon a adopté la Réforme, ce qui a eu de lourdes conséquences pour Notre-Dame, qui a été partiellement démolie et réaménagée.

La Notre-Dame d’Yverdons-les-Bains

Une station thermale dans le canton de Vaud

La ville a acquis une renommée européenne en tant que station thermale dans la seconde moitié du XIXème siècle jusqu’à la Première Guerre mondiale (1914-1918).

Collection: Musée d’Yverdon et Région

(Source et plus’ d’informations: Musée d’Yverdon et Région; Commune d’Yverdon-les-Bains)

Délimitation des frontières au sein de la Confédération

Les frontières extérieures de la Confédération suisse sont restées presque inchangées depuis 1815. L’intervention de Napoléon avait profondément modifié ces frontières, mais le Congrès de Vienne (1814/1815) a confirmé l’indépendance et il a entériné les frontières de la nouvelle Confédération.

En 1819, Rhäzuns, dernier territoire autrichien à l’intérieur de la Confédération, est devenu une partie intégrante du canton des Grisons. Le roi de Prusse a finalement renoncé, en 1857, de manière formelle, à la principauté de Neuchâtel, qui était depuis 1815 un canton de la Confédération et, depuis 1848, officiellement une république.

Pourtant, il subsiste encore deux enclaves étrangères au sein de la Confédération suisse : Campione dans le canton du Tessin et Büsingen dans le canton de Schaffhouse. La dernière extension du territoire de l’État fédéral suisse concerne le village de Cavaione (canton des Grisons) qui, pendant longtemps, se trouvait sans appartenance territoriale clairement établie.

Magden, Buus, Wintersingen and Maisprach

Les changements à l’intérieur de la Confédération et entre les cantons sont, en revanche, d’autant plus dynamiques. La mosaïque de communes relevant de cantons différents (Vaud, Berne, Fribourg) dans la région des trois lacs, ainsi qu’au sein des cantons de Soleure, de Bâle-Campagne et d’Argovie, témoigne d’un processus historique en pleine effervescence. La création du canton du Jura en 1979 et, plus récemment, le rattachement de Moutier au canton du Jura, s’inscrivent également dans ce processus pluriséculaire.

Un exemple typique est la formation de la frontière entre des villages ancestraux au pied du Sonnenberg. Après la conquête de l’Argovie par les Suisses en 1415, le Fricktal est demeuré jusqu’en 1803 en possession des Habsbourg d’Autriche. En divers endroits, on trouve encore des bornes frontières de l’Autriche habsbourgeoise, ainsi que celles de Berne, de l’évêché et de la ville de Bâle. C’est que, pendant des siècles la ville de Bâle et l’Autriche se sont disputé la possession du Sonnenberg.

Le Sonnenberg

Le 13 juillet 1461, la ville de Bâle a acquis les villages de Buus, Wintersingen et Maisprach, issus de l’Amt de Farnsburg des comtes de Falkenstein. Ce territoire constituait une sorte d’enclave à l’intérieur du Fricktal. Le Sonnenberg a longtemps appartenu à un bourgeois de la commune de Maisprach. Celui-ci a vendu le Sonnenberg à l’Autriche au XIVe ou au XVe siècle, en tout cas avant 1461, ce qui a permis à l’Autriche de fixer ainsi la frontière du Fricktal.

Bâle a cependant contesté cette frontière et, de plus, une partie des villages de Buus et de Wintersingen se situait dans le Fricktal. Le différend juridique entre Bâle et l’Autriche a duré de nombreuses générations, et ce n’est qu’en 1689 qu’un accord a été trouvé : le Sonnenberg a été scindé en deux.

En raison de cette histoire, les villages de Buus, Maisprach et Wintersingen ont adhéré en 1529 à la Réforme de Bâle ; Magden (Fricktal) est toutefois resté catholique. Une anecdote raconte qu’ensuite, les jeunes de Buus, Maisprach et Wintersingen préféraient assister aux joyeuses fêtes catholiques de Magden plutôt qu’aux réunions protestantes, au grand mécontentement des pasteurs et des notables.

Et pourtant, 1815 n’a en rien marqué la fin de l’histoire de ces villages. Magden, canton d’Argovie depuis 1803, et Buus, Maisprach et Wintersingen (canton de Bâle) ont encore connu un grand changement : la division du canton de Bâle en 1833.

À partir de 1833, Buus, Maisprach et Wintersingen ont relevé du canton de Bâle-Campagne (Maisprach, soit dit en passant, soutenait la ville de Bâle et non les séparatistes).

Et même alors, la situation n’était pas entièrement claire : certaines parties du territoire des communes de Buus et de Wintersingen se trouvaient en effet dans le nouveau canton d’Argovie. Ce n’est qu’en 1893 que ce dernier conflit a été résolu : Buus et le canton de Bâle-Campagne ont acquis les territoires de Neu et d’Eigenried, tandis que Wintersingen, en revanche, a perdu définitivement Iglingen au profit du canton d’Argovie.

Conclusion

Depuis lors, l’héritage des Habsbourg d’Autriche a été réglé à l’amiable. Ce processus a tout de même duré près de cinq siècles. Mais peut‑être constitue‑t‑il un miroir permettant de mieux comprendre, ou, à tout le moins, de mieux connaître, d’autres conflits en Europe et au‑delà.

Révision: Andrea Zollinger, rédactrice

La merveille de la nature et de l’art : les moulins souterrains du Col-des-Roches

Les Pays-Bas sont depuis toujours connus pour les polders, les tulipes et les moulins. Si en Suisse on manque de tulipes, on a par contre des ouvrages hydrauliques qui s’inscrivent eux aussi dans une histoire séculaire de canalisation, de modification des bassins versants, d’assèchement des zones marécageuses et même d’abaissement du niveau des lacs.

Les moulins suisses

À première vue, on pourrait croire qu’il n’y a pas de moulins (à part les éoliennes actuelles). Mais les apparences sont trompeuses. Le pays compte des milliers de moulins, difficiles à distinguer de loin. Ils fonctionnent en effet exclusivement grâce à des roues hydrauliques entraînées par la force de l’eau des ruisseaux, des cascades et d’autres cours d’eau. À distance, ils ressemblent à de grandes ou de petites fermes ou à des entrepôts, alors qu’il s’agit en réalité de moulins à eau.

Collection: Musée Les Moulins souterrains du Col-des-Roches

Les moulins souterrains

De plus, des entrepreneurs innovants ont installé des moulins souterrains aux XVIème et XVIIème siècles… donc invisibles à l’œil nu. En 1555, des roues hydrauliques souterraines actionnaient des moulins à grain et des scieries au lac de Taillères (canton de Neuchâtel). Les roues souterraines des moulins de La Ronde, à La Chaux‑de‑Fonds, étaient déjà en service en 1489. Seules les meules et les scies étaient installées en surface.  Les deux installations ont été désaffectées depuis longtemps : le lac de Taillères en 1923, La Ronde en 1870.

Fritz Huguenin-Lassauguette (1842-1926), lithographie, 1876. Collection: Musée Les Moulins souterrains du Col-des-Roches.

L’histoire des moulins à eau près du Locle remonte au XIVème siècle. Le Gros Moulin du Locle date de 1370 ; le seigneur de Valangin vendit ses moulins de La Sagne, des Brenets et de La Chaux-de-Fonds au XVIe siècle ; et le Moulin de la Roche, près du Saut-du-Doubs, devint la propriété de Daniel Sandoz (1604–1668) en 1642.

Armoiries de la famille Sandoz. Collection: Musée Les Moulins souterrains du Col-des-Roches

Les moulins souterrains du Col-des-Roches

Les moulins pluriséculaires du Col-des-Roches, en revanche, ont été entièrement aménagés sous terre au XVIIème siècle, jusqu’à plusieurs dizaines de mètres de profondeur ! Le Col‑des‑Roches, près du Locle (canton de Neuchâtel), est une formation façonnée au fil de millions d’années par la surrection du massif jurassien, puis par l’érosion conjuguée des mers, des glaciers et des eaux de fonte. Le Col-des-Roches se situe à environ 2 kilomètres du Locle.

De nombreuses grottes et divers ruisseaux se sont formés dans le calcaire tendre du Jura. Cette zone était traditionnellement marécageuse et n’a été asséchée qu’au XXème siècle. Le ruisseau du Bied a été partiellement canalisé au XXème siècle et s’écoule encore en partie sous terre, avant de se jeter dans le Doubs, à la Grotte du roi de Prusse, dans le lac des Brenets, près du Saut-du-Doubs.

Les visiteurs

Le philosophe Karl Viktor von Bonstetten (1745–1832) l’a bien exprimé à la fin du XVIIIe siècle en ces termes: « les fameux moulins sont connus dans le monde entier ». Le nom « roi de Prusse » renvoie à la principauté de Neuchâtel du roi de Prusse (formellement de 1706 à 1857, bien que Neuchâtel soit canton de la Confédération depuis 1815 et république depuis 1848).

Dans l’histoire des moulins souterrains du Col-des-Roches, le nom du prince de Neuchâtel apparaît à plusieurs reprises : comme concédant des moulins, comme visiteur de ces moulins souterrains et dans le cadre de la régulation du marché des céréales. Le roi Frédéric-Guillaume IV (1795–1861), prince de Neuchâtel, visita les grottes en 1842.

Divers responsables politiques européens, écrivains, ingénieurs et autres notables ont également visité cette « merveille de la nature et de l’art », par exemple Frédéric-Samuel Osterwald (1713–1795), le combattant vénézuélien de la liberté Francisco de Miranda (1750–1816), le prince Édouard (1767–1820), duc de Kent (père de la reine Victoria), ainsi que Hans Christian Andersen (1805–1875).

Les concessions de Jonas Sandoz. Collection: Musée Les Moulins souterrains du Col-des-Roches

Jonas Sandoz

Daniel Sandoz a également obtenu les concessions pour des moulins au Col-des-Roches, dans la commune d’alors de Rochefort. Son fils, Jonas Sandoz (1626–1690), a ensuite été, en 1659, l’initiateur du complexe de moulins souterrains comprenant un moulin à grain, une scierie, un moulin à battre et une presse à huile.

Collection: Musée Les Moulins souterrains du Col-des-Roches

Il a aménagé dans la grotte des espaces pour cinq ensembles de roues, superposés verticalement au niveau de la cascade du Bied. Pour cela, il a fait approfondir l’excavation de la grotte et y a aménagé, entre les niveaux, des aqueducs pour l’eau. Chaque ensemble de roues était relié à un moulin ou à d’autres édifices, selon les termes du Conseil d’État de Neuchâtel en 1663 :

 » ….il y puisse bastir et construire tels harnois et engins qu’il trouvera à propos, et qui luy soyent le plus commodes, utiles et profitables, soit moulins raise, rebattre, huilière, et autres artifices ».

Le propriétaire n’exploitait pas les moulins lui-même : il les affermait à des meuniers. À son apogée, au XVIIIe siècle, ce projet particulier et unique comptait encore quatre moulins souterrains. L’horlogerie, le textile et la dentellerie ont introduit une phase d’industrialisation, de prospérité et d’immigration dans la région, notamment au Locle, à La Chaux-de-Fonds, dans le Val-de-Travers (les mines d’asphalte !) et à Cortaillod. Entre-temps, les moulins à eau souterrains étaient devenus célèbres dans toute l’Europe.

L’âge d’or au XVIIIème siècle

La demande de blé et de bois a donc logiquement fortement augmenté, mais à la fin du XVIIIe siècle il ne restait plus que trois moulins en activité. Madame de Gauthier, réfugiée de la Révolution française, mentionne dans (Voyage d’une Française en Suisse et en Franche-Comté. Depuis la Révolution) :

« Le moulin des Roches est situé à une quart d’heure de lieue du Locle dans une chaîne de montagnes, où la nature a creusé une énorme caverne. Un ruisseau qui parcourt le vallon s’y précipite, et fait mouvoir aussi trois roues. Des escaliers taillés dans le roc rendent ce voyage souterrain facile. Deux moulins servent à la mouture des blés, le troisième au sciage des planches ».

Au fil des siècles, différents propriétaires se sont succédé et ont apporté des modifications intéressantes. La transformation la plus radicale a sans doute été l’installation de turbines au XIXe siècle. Mais cela n’y a rien changé : à la fin du XIXème siècle, les moulins souterrains avaient fait leur temps.

Les moulins au XVIIème siècle

Les moulins au XIXème siècle

L’entretien des moulins exigeait beaucoup de capital et de main-d’œuvre, les conditions de travail étaient très rudes. En outre, l’humidité de la grotte n’était pas idéale pour les céréales, et les paysans devaient donc récupérer leur farine moulue le plus rapidement possible. Au-dessus des moulins à grain, un toit avait pourtant été installé pour tenter de limiter le ruissellement et l’humidité. Les troncs destinés à la scierie arrivaient par une entrée et un aqueduc jusqu’au moulin à bois.

C’est par cet aqueduc que les troncs d’arbres étaient acheminés jusqu’à la scierie souterraine

La fin au XIXème siècle

Au XIXème siècle, de nouvelles techniques (électricité et turbines) ont fait leur apparition, et la force hydraulique a rapidement perdu de son importance. Puis, de nouveaux moyens de transport sont apparus (train, automobile). Ils ont permis de transporter et d’importer du blé et du bois à bas coût, rapidement et sur de longues distances.

L’importance de la production locale et des moulins en a souffert. Vers 1880, les moulins cessaient leurs activités, tandis que se profilait une nouvelle activité: la production d’électricité. Ainsi, en 1890, le premier éclairage public du Locle s’allumait grâce au courant issu d’une chute d’eau aménagée de 90 mètres au Col-des-Roches.

Un paysan vient chercher du grain moulu. Collection: Musée des Moulins souterrains du Col-des-Roches

Le Musée des Moulins souterrains du Col-des-Roches

À cette époque, les moulins de la grotte étaient déjà en ruines. C’est donc sans surprise que la grotte a reçu, en 1899, une toute nouvelle affectation : elle a été transformée en abattoir. En raison de sa température constamment basse (7 °C), la grotte était en effet idéale pour l’élimination des carcasses animales. Cette activité cessa définitivement en 1966.

Après des années de travaux de déblaiement, le musée actuel a ouvert ses portes le 1er juillet 1987. Il abrite une exposition permanente, des expositions temporaires ainsi qu’un parcours à travers la grotte, où l’on peut encore voir les anciens ensembles de roues et de moulins souterrains.

(Source et plus d’informations: Caroline Calame, Les Moulins souterrains du Col-des-Roches, Hauterive 2005; Musée Les Moulins souterrains du Col-des-Roches).

Révision: Andrea Zollinger, rédactrice

Collection: Musée des Moulins souterrains du Col-des-Roches

Les nouvelles routes et la liaison ferroviaire entre la France et le Jura suisse, à la fin du XIXe siècle. Collection: Musée des Moulins souterrains du Col-des-Roches

Le Col-des-Roches, vers 1880. Collection: Musée des Moulins souterrains du Col-des-Roches

Le 27 septembre 1842, la visite du roi de Prusse, prince de Neuchâtel

Les celtes, les romains, les cigognes et le paysage de Möhlin

Les salines de Ryburg font aujourd’hui partie de la Schweizer Salinen AG, un regroupement de trois sites d’exploitation à Bex, Pratteln et Ryburg. Ryburg fait partie de la commune de Möhlin (canton d’Argovie), située à quelques kilomètres seulement de Rheinfelden.

Le Möhlinbach

Les Celtes et les Romains

Ce lieu sur les rives du Rhin était déjà habité à l’époque romaine, ce qui n’est guère surprenant compte tenu de la proximité d’Augusta Raurica, l’une des plus grandes villes romaines au nord des Alpes.

La chapelle

Il n’est pas étonnant que les Celtes se soient installés sur ces rives fertiles il y a déjà 3000 ans. Melina ou Melin était le nom celtique de la localité. L’ancienne église fut dédiée à Saint Germain, du nom de l’abbé du monastère de Moutier-Grandval.

St. Leodegar

Plus tard, l’église fut placée sous le patronage de Saint Léodegar, évêque d’Autun. Aujourd’hui, il s’agit d’une église catholique-chrétienne (Christ-Katholisch) située dans un cadre magnifiquement surélevé.

L’Autriche antérieure et la Confédération

La première mention de Möhlin remonte à l’an 794, à l’époque de la domination carolingienne. Par la suite, le village fit partie du royaume de Bourgogne (888–1032), appartint aux domaines de divers seigneurs locaux (les Zähringer et d’autres) et, jusqu’en 1803, releva de l’Autriche antérieure en tant que composante du Fricktal, au sein de l’Empire austro-habsbourgique. Depuis 1803, Möhlin appartient au canton d’Argovie.

Au sud, la commune est délimitée par le Sonnenberg et sa tour panoramique (632 m d’altitude), et, au nord, par le Rhin.

Le village allongé est traversé par le Möhlinbach, et l’ancien centre présente encore, par endroits, un bâti témoignant de l’importance historique de l’agriculture.

Les cigognes

Non seulement les Celtes et les Romains, mais aussi les cigognes savent trouver Möhlin. La Storchenwiese Möhlin est un village dans le village – mais réservé aux cigognes – et l’on peut même y observer une rare cigogne noire.

La nature

Comme dans de nombreux endroits en Suisse, la nature y est bien protégée à l’échelle locale. Une approche responsable et respectueuse de la nature et du climat commence avec les citoyennes et les citoyens – de bas en haut (bottom-up), et non de haut en bas (top-down).

Au sud se trouvent les villages de Magden, Zeiningen et Maisprach (canton de Bâle-Campagne), ainsi que leurs moraines, les montagnes du Jura, les forêts, les prairies et les terrasses viticoles. Dans cette région également, la musique n’est jamais loin, et un sentier musical accompagne les randonneuses et randonneurs.

(Source et plus d’informations: Gemeinde Möhlin)

La nature