Autor: Maarten Koning

Der Name Zürich leitet sich von dem keltisch-römischen Namen Turicum ab.

750-1352

Im 8. und 9. Jahrhundert war die Stadt ein politisches, wirtschaftliches und religiöses Zentrum des Karolingerreiches. Das Grossmünster und das Fraumünster stammen aus dieser Zeit.

Das Herzogtum Schwaben war zu dieser Zeit die wichtigste politische Macht. Sie wurde im Heiligen Römischen Reich bis 1098 fortgesetzt. In diesem Jahr verlor Schwaben seine Herrschaft. Die Grafen von Lenzburg (bis 1173) und die Herzöge von Zähringen waren die Nachfolger.

In der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts erlangte die Stadt den Status einer freien Reichsstadt (Reichsunmittelbarkeit). In diesem Jahrhundert wurde auch der Adel von den Stadtpatriziern verdrängt.

Die Stadt wurde durch den Handel mit und zwischen Süddeutschland und den italienischen Gebieten immer wohlhabender und mächtiger.

Die Eidgenossenschaft

Zürich trat 1352 der Eidgenossenschaft bei. In den Jahren 1523-1524 führte Heinrich Zwingli (1484-1531) die Reformation ein, auf seine Schweizer Art, im Dialog und durch Gespräche mit der Stadtverwaltung.

Es folgten zwei kurze Kriege (die Kappeler Kriege 1529 und 1531), die Zwingli 1531 das Leben kosteten. Die Stadt war auch an den Villmerger Kriegen (1656 und 1712) und dem Sonderbundskrieg (1847) beteiligt, allerdings auf der Seite der Sieger.

Die Stadt hatte keine Landsgemeinde. Die politische Struktur basierte auf Zugehörigkeit zu den Zünften sowie dem Grossen Rat und dem Kleinen Rat. Dies war tatsächlich eine erbliche Oligarchie.

Der grosse wirtschaftliche Sprung nach vorn kam nach der neuen Konföderation und der Verfassung von 1848. Die Entwicklung der Eisenbahnen, des Finanz- und Versicherungswesens, des Maschinenbaus, der Universität (ETH), der Textil- und Seidenindustrie und des Handels waren die Basis dafür.

Die sozialen, kulturellen und politischen Folgen des Ersten Weltkrieges prägten die Stadt. Die Gründung von Dada durch Flüchtlinge aus verfeindeten Ländern, der Streik von 1918, der das Land an den Rand des Bürgerkriegs brachte, und der politische Einfluss von Persönlichkeiten aus einem der wichtigsten Kantone brachten der Stadt internationale Aufmerksamkeit.

Die Flagge    

Der Ursprung der Farben Weiss und Blau könnte mit dem kaiserlichen Hofgericht in Rottweil im heutigen Baden-Württemberg im 14. Jahrhundert zusammenhängen. Rottweil hatte über Jahrhunderte ein Bündnis mit der Eidgenossenschaft. Die Farben der Grafen von Lenzburg sind eine weitere Erklärung.

(Quelle: Historisches Lexikon der Schweiz, Kanton Zürich, https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/007381/2017-08-24).

Korrektorin: Melinda Fechner

 

Das beruhmte Theater Herzbaracke 

Der Schriftsteller Gottfried Keller (1819-1890)

 

Der Name Glarus tauchte erstmals als Clarona in Quellen aus den 9. Jahrhundert auf. Der Kanton hat ein ebenso schönes wie authentisches Symbol: den Heiligen Fridolin. Er lebte vom Ende des fünften Jahrhunderts bis 538.

500-1352

Dieser irische Mönch hielt sich in Poitiers (Frankreich) und dann in Süddeutschland und in der Schweiz auf. Er war ein Vorgänger seiner irischen Kollegen Gallus (550-646), Columbanus (540-615) und vieler anderer.

Er gründete das Kloster in Bad Säckingen, das heute noch funktioniert und das älteste in Deutschland ist. Er ist wegen der wichtigen Rolle des Klosters für den Kanton der Schutzpatron von Glarus. Das Bild des Heiligen war immer in der vordersten Reihe der Glarner Truppen zu finden.

Ab dem sechsten Jahrhundert gehörte Glarus zum fränkischen Reich der Merowinger und danach der Karolinger.

In dieser Zeit löste die deutsche Sprache der Alemannen (der alemannische Dialekt) die romanische Sprache der Gallo-Romanen ab.

Ab dem 10. Jahrhundert fiel das Gebiet unter das Heilige Römische Reich. Die Grafen von Lenzburg (bis 1173) und Kyburg (bis 1264) waren die bedeutendsten weltlichen Herrscher bis zur Herrschaft des Hauses Habsburg im Jahre 1264.

Glarus widersetzte sich jedoch Habsburg und schloss 1352 ein Bündnis mit der Eidgenossenschaft. Vergeblich. Habsburg blieb die führende politische Kraft.

Dies änderte sich nach den Kriegen von Sempach (1386) und Näfels (1388). Die Eidgenossen besiegten die Habsburger. Glarus kaufte sich daraufhin vom Haus Habsburg und dem Kloster Säckingen frei, das mit Habsburg verbunden war.

   

1352-1798

Glarus erhielt 1415 den Status einer freien Reichsstadt (Reichsunmittelbarkeit) des Heiligen Römischen Reiches. Glarus hatte damals wie heute noch das politische System der Landsgemeinde.

Eine seiner wichtigsten Entscheidungen war die Religionsfrage während der Reformation. Die Landsgemeinde beschloss erstmals (1525) den Übergang zum evangelischen Glauben.

Während der Kappeler Kriege (1529 und 1531) blieb sie jedoch neutral. Im Jahr 1532 erlaubte die lokale Behörde sogar die Rückkehr zum Katholizismus. Dies war in Europa aussergewöhnlich und nur in den Schweizer Kantonen möglich. Von da an lösten die Religionen im Kanton ihre Konflikte durch Kompromisse und Vereinbarungen.

 

Dies gelang nicht immer und auch oder gerade in der Schweiz bestand die Gefahr eines Bürgerkrieges. Aber auch hier setzte sich der Kompromiss durch und beide Religionen teilten sich Kirchen (das sogenannte Simultaneum).

Als sich 1586 sieben katholische Kantone (Luzern, Obwalden, Nidwalden, Schwyz, Uri, Freiburg, Solothurn) dem Goldenen Bund anschlossen, trat nur der katholische Teil von Glarus bei. Übrigens hatte sich der bireligiöse Kanton zusammen mit Zürich 1590 mit dem Zehngerichtebund in Graubünden verbündet.

Das hinderte die Glarner nicht daran, viele Söldner an das katholische Frankreich zu liefern. Auch die Verwaltung des Kantons lag in den Händen von Katholiken und Protestanten.

Diese Situation wurde durch den Frieden von Aarau (1712) bestätigt. Dieser Frieden beendete den zweiten Villmerger Religionskrieg. (Der erste war im Jahr 1656). Diese Toleranz war auf dem Gebiet der Eidgenossenschaft formell erlaubt. Ein weiterer ungewöhnlicher und aussergewöhnlicher Kompromiss à la suisse.

1798-1848

Der Kanton Glarus war Teil der Helvetischen Republik (1798-1803) und wurde in den Jahren 1803, 1815 und 1848 Mitglied der Eidgenossenschaft. Im Sonderbundskrieg von 1847 blieb Glarus neutral.

Die Landsgemeinde wird nach wie vor jährlich durchgeführt.

Die Flagge

Der irische Mönch und Schutzheilige Fridolin ist seit dem Mittelalter das Gesicht des Kantons.

(Quelle: Historisches Lexion der Schweiz, Kanton Glarus, https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/007374/2017-05-30).

Korrektorin: Melinda Fechner

Der Kanton Tessin (Ticino) liegt hauptsächlich auf der Südseite der Alpen. Das Gebiet besteht aus zwei Teilen, die durch den Monte Ceneri getrennt sind.

Die geografische Lage

Das Sopraceneri ist noch Teil der Alpen, das Sottoceneri liegt am Fusse der Alpen und der Poebene.

Der Kanton hat seinen Namen vom Fluss Tessin (Ticino). Der Kanton grenzt an den Lago Maggiore und den Luganer See, an die Lombardei (die Provinzen Varese und Como) und Piemont sowie an die Schweizer Kantone Uri, Wallis und Graubünden.

Die Römer

Das Tessin war schon zu Zeiten der Römer eine wichtige Transitroute. Die Pässe San Bernardino, Julier, Septimer und Splügen verbanden dieses Seengebiet mit dem Rhonetal, dem Bodensee, dem Rhein, der Donau und den römischen Provinzen im Norden.

In der Römerzeit war das Gebiet Teil der Provinz Gallia Transpadana und später Regio XI.

5. Jahrhundert – 16. Jahrhundert

Die Langobarden eroberten die Region im 5. und 6. Jahrhundert. Karl der Grosse besiegte die Langobarden in Italien im Jahr 774. Der Bischof von Como und der Herzog von Mailand wurden zu Herrschern über das Frankenreich und Tessin.

Im 13. Jahrhundert entwickelten sich in der Gegend relativ autonome Gemeinden. Locarno wurde bereits 1191 der Status einer freien Reichsstadt verliehen. Bellinzona (die heutige Hauptstadt des Kantons) und Lugano hatten zwar keine Stadtrechte, handelten aber in mancher Hinsicht wie Städte. Sie organisierten zum Beispiel Märkte.

Dies ist eine Parallele zu der ähnlichen Entwicklung in Gebieten auf der anderen Seite des Gotthardpasses. Vielleicht inspirierten die Entwicklungen im Tessin die ersten Eidgenossen ab 1230.

Die Herzöge von Mailand (die Viscontis) erlangten im 14. Jahrhundert die Alleinherrschaft im Tessin. Ab 1403 drangen Uri, Unterwalden und Schwyz in das Gebiet ein, um den Gotthardpass zu kontrollieren.

Mailand schloss 1494 ein Bündnis gegen die Eidgenossen und gegen den Papst mit Frankreich. Dies führte abermals zu einer Gebietserweiterung der Eidgenossen in den heutigen Kanton Tessin.

Die Niederlage bei Marignano (1515) führte zur Anerkennung dieses Status quo und dem „ewigen Frieden“ mit Frankreich (1516, la Paix perpétuelle).

Das Tessin als besetztes Gebiet (Untertanengebiet) wurde von den Kantonen mit dem Vogt als höchstem Vertreter verwaltet.

1798-1848

Die Helvetische Republik (1798-1803) ersetzte diesen Zustand durch den Status eines Bezirks. Die meisten Einwohner wollten nicht Teil der von Napoleon geschaffenen italienischen Republik Cisalpina werden, sondern bei der Schweiz bleiben: Liberi e Svizzeri.

Die Mediationsakte schuf 1803 den neuen Kanton Tessin und erkannte Italienisch als Sprache der Eidgenossenschaft an. Die neuen Konföderationen von 1815 und 1848 bestätigten diese Situation.

Irredentissmo

Die Einigung Italiens 1861 bedeutete neue Unruhen: Irredentissmo, italienischsprachige Gebiete gehörten zu Italien.

Diese erreichte ihren Höhepunkt während der Herrschaft von Mussolini in den Jahren 1922-1943 (und bis April 1945 in der Republik Salo). Doch die meisten Tessiner wollten davon nichts wissen.

Die italienischen und insbesondere lombardischen Einflüsse sind und bleiben unverkennbar. Die Sprache, die Architektur, die Klöster, die Schlösser, die Kunst und das kulturelle Erbe zeugen davon.

Der Gotthardtunnel

Der Gotthardtunnel von 1882 und der neue Gotthard-Basistunnel von 2016 bringen das Tessin näher an den Rest der Schweiz und umgekehrt. Corona hat sogar für viele Deutsch- und Französischsprachige Schweizer zu einer Entdeckungsreise in diesen Kanton geführt.

Die Flagge und das Emblem

Die Flagge des Kantons unterscheidet sich kurioserweise von seinem Wappen. Am 23. Mai 1803 übernahm der Kanton die Farben: Rot und Blau.

Die Flagge hat jedoch zwei vertikale Streifen. Das Emblem hat zwei horizontale Streifen. man weiss nicht warum, genauso wie der Ursprung der Farben nicht bekannt ist.

(Quelle: Historisches Lexikon der Schweiz, Kanton Tessin, https://hls-dhs-dss.ch, 24.10.2022).

Korrektorin: Melinda Fechner

Bern war bis 1798 der Mächtigste von den dreizehn Kantonen der Eidgenossenschaft. Sein Territorium umfasste  etwa ein Drittel der heutigen Schweiz.

Die heutigen Kantone Jura (1815-1979), Aargau (1415-803), Waadt (1536-1803) sowie weitere kleine Gebiete gehörten dazu. Der Thurgau (1460-1803), das Tessin (1512-1798) und andere Gebiete standen unter gemeinsamer Verwaltung der Eidgenossenschaft.

Das Erlach Denkmal, Rudolf von Erlach (1299-1360)

1191-1798

Alles begann mit der Gründung der Stadt durch Herzog Berthold V. von Zähringen(1160-1218) im Jahr 1191. Bereits 1218 wurde der Stadt der Status einer freien Reichsstadt des Heiligen Römischen Reiches verliehen (Reichsunmittelbarkeit).

Die Nydeggkirche (1346) mit späteren Erweiterungen

und Herzog Berthold V. von Zähringen (1160-1218)

Danach ging die Expansion der Stadt schnell voran. Ihre Hauptgegner waren Habsburg, die Stadt Freiburg (gegründet 1156), Kyburg und Savoyen.

Bis zum 17. Jahrhundert mit dem Doppeladlers des Heiligen Römischen Reiches

Im 13. und 14. Jahrhundert suchte Bern Unterstützung und Annäherung an die Waldstätten und trat 1353 der Eidgenossenschaft bei, welche zu diesem Zeitpunkt acht Mitglieder zählte (Bern, Schwyz, Uri, Obwalden, Nidwalden, Zug, Luzern und Zürich).

Der Einfluss und das Territorium Berns dehnte sich durch Kauf, Eroberung, Politik oder Erbschaft immer mehr aus: so in der Region Bern, im südlichen Jura (Gebiete des Fürstbistums Basel und der Grafschaft Neuenburg), im Aargau (1415), Thurgau (1460) und im Waadtland (1474 -1477 und 1536).

Ein einschneidendes Ereignis war die Reformation. Bern wurde protestantisch und exportierte den neuen Glauben in eroberte oder verwaltete Gebiete.

Bern nahm aktiv an den Religionskriegen von 1529 und 1531 (Kappeler Kriege) und 1656 und 1712 (Villmerger Kriege) teil. Auch der Sonderbundskrieg von 1847 war teilweise auf religiöse Konflikte zurückzuführen.

Bern hatte keine Landsgemeinde und keine direkte Demokratie. Die Stadt und der Kanton wurden von einer Oligarchie von Regenten im Grossen Rat und im Kleinen Rat regiert.

Das Münster und der Münsterplatz 

Gegen diese politische Struktur gab es Widerstand, vor allem in der Beziehung zwischen Bern und kleineren Gemeinden der Landschaft. Der Bauernaufstand von 1653 war nur einer von vielen Vorfällen.

Bern war die grösste Republik nördlich der Alpen und war eng in die internationale Politik der europäischen Mächte eingebunden.

Schon vor der Reformation war die Eidgenossenschaft keine politische und wirtschaftliche Einheit. Nach der Reformation kamen die religiösen Konflikte noch dazu.

Die geographischen Interessen waren ebenfalls unterschiedlich. Bern wollte vor allem eine Expansion im Norden (Fürstentum Basel, Aargau, Thurgau) und im Westen (Waadt, Land von Gex, Chablais).

Die Kantone der Zentralschweiz waren vor allem an einer Expansion in die italienischen Gebiete südlich des Gotthards interessiert (bis 1515).

Das Bundeshaus

Die sieben Bundeshäuser 

1798-1848

Der Einmarsch der Franzosen 1798 bedeutete auch das Ende der Berner Dominanz in der Eidgenossenschaft. Auf die Helvetische Republik (1798-1803) folgte durch die (französische) Mediationsakte die Eidgenossenschaft mit neunzehn gleichberechtigten Kantonen (1803-1813) und 1815 die neue Eidgenossenschaft mit zweiundzwanzig Kantonen.

Aargau und Waadt wurden 1803 zu Kantonen, aber Bern erhielt 1815 als Kompensation für diesen Verlust den grössten Teil des Gebietes des ehemaligen Fürstentums Basel.

Dieses Gebiet wurde 1979 zum Kanton Jura, mit Ausnahme einiger französischsprachiger Bezirke im südlichen Jura (darunter Moutier). Moutier stimmte in einem Referendum am 21. März 2021 für den Beitritt zum Kanton Jura.

Nach einer Periode der Restauration (1815-1830) durch die alte Oligarchie und der Opposition gegen sie in der Regeneration (1830-1848) folgte 1848 die neue Verfassung. Bern wurde zur Hauptstadt des Landes mit dem Rosengarten (seit 1913) und den Berner Bären im Bärenpark.

Eine Schifflände oder Ländtetor

Die Flagge 

Der Bär auf der Flagge bezieht sich auf den Namen der Stadt. Die Farben Rot und Gelb stammen vom Herzog von Zähringen. Seit 1375 bilden sie auch das Wappen des Kantons und der Stadt.

(Quelle: Historisches Lexikon der Schweiz, Kanton Bern, https://hls-dhs-dss.ch, 09.03.2023).

 Korrektorin: Melinda Fechner

Das Münster, der Garten und die Mauer des ehemaligen Stifts

Wöschhüsi

Die Schweizerische Nationalbank (Bundesplatz)

Die Nydeggtreppe zur Burg und Kirche

Der älteste Turm der Stadt

Die Burgtreppe der Zähringer Burg (um 1190). Von der Stadt Bern zerstört um 1270

Die Gerberngasse

Einige der vielen anderen Arkaden in der Stadt

Denkmal, fur die UPU, l’Union Postale Universelle, Gründung 1874 in Bern

Der Rosengarten

Historisches Museum Bern

Das Einsteinhaus

Das Rathaus

Kunstmuseum Bern

Undervelier (Kanton Jura), Bronze Art SA

Schaffhausen ist der einzige Kanton, der fast vollständig am rechten Rheinufer liegt. Zum Kanton Basel-Stadt gehören auch zwei Gemeinden (Riehen und Bettingen) und ein Teil der Stadt (Kleinbasel) auf der rechten Rheinseite. Der Kanton Zürich erstreckt sich ebenfalls über mehrere Quadratkilometer auf der rechten Seite des Grenzflusses

Die geografische Lage

Die Stadt Stein am Rhein und einige umliegende Dörfer am linken Ufer wurden 1798 (Helvetische Republik 1798-1803) diesem Kanton zugeteilt, davor gehörten sie zum Kanton Zürich.

Tatsächlich besteht der Kanton aus drei Enklaven: dem südlichen Teil mit der Gemeinde Buchberg (unterer Kantonsteil), dem Hauptteil mit der Stadt Schaffhausen  und dem östlichen Teil mit Stein am Rhein (oberer Kantonsteil).

Diese besondere Situation erinnert am ehesten an den Flickenteppich rund um den Neuenburgersee, den Bielersee und den Murtensee in den Kantonen Waadt, Neuenburg, Bern und Freiburg.

In dieser Region sind die Grenzen durch Städte und Dörfer jedoch wegen der religiösen und französisch- und deutschsprachigen Trennungen noch komplizierter. Die Expansion des protestantischen, deutschsprachigen Berns und des katholischen, vorwiegend französischsprachigen Freiburgs im 15. und 16. Jahrhundert sind die Ursache.

Die Stadt Schaffhausen, die dem Kanton ihren Namen gab, erwarb das Gebiet vor allem ab dem 16. Jahrhundert durch Kauf und Erwerb.

Die Schifflände

Die Stadt Schaffhausen

Geschichte

Die Stadt Schaffhausen existierte bereits vor 1000 aufgrund ihrer speziellen geografischen Lage. Die Untiefen des Rheins und der Rheinfall unterbrachen die Wasserstrasse Bodensee-Basel. Die Schiffe mussten entladen und die Waren auf dem Landweg bis unterhalb des Rheinfalls transportiert werden.

Seine Blütezeit begann unter den Grafen von Nellenburg und mit der Gründung des Klosters Allerheiligen im Jahr 1049 und der Verlegung des Benediktinerklosters St. Georgen von Singen (Deutschland) nach Stein am Rhein im Jahr 1007. 1045 verlieh König Heinrich II. Graf Eberhard VI. von Nellenburg das Münzrecht.

Die Klöster Allerheiligen und St. Georgen waren die grössten Grundeigentümer. Ausserdem erwarben die Klöster St. Gallen, St. Blasien, St. Georgen, Reichenau, Rheinau, Petershausen, Öhningen und der Bischof von Konstanz mehr und mehr Land.

Herzog Berchtold V. von Zähringen (1160-1218) herrschte von 1197 bis 1218 über die Stadt. Dann trat Habsburg auf den Plan.

Kanton Zürich und der Rhein

1411-1798

Die Stadt war wohlhabend und die Zünfte spielten eine immer wichtigere Rolle. Dies führte zu Konflikten mit den habsburgischen Verwaltern, was letztendlich ebenfalls die Zunftverfassung von 1411 zur Folge trug. Die Macht der Habsburger und des mit ihnen verbündeten Adels wurde stark beschnitten.

Im Jahr 1415 wurde der Stadt der Status einer freien Reichsstadt (Reichsunmittelbarkeit) im Heiligen Römischen Reich verliehen. Auch in der internationalen Politik agierte die Stadt immer eigenständiger und ging Bündnisse mit anderen Städten (u.a. St. Gallen, Konstanz, Zürich, Städte am Hochrhein und im Südschwarzwald) ein.

Altes Zeughaus, 1617

Schaffhausen, Haus zum Ritter

Im Jahr 1454 schloss die Stadt ein Defensivbündnis mit der Eidgenossenschaft. Schaffhausen wurde im Jahr 1501 Mitglied.

Die Reformation im Jahre 1529 führte zu einer grossen Gebietserweiterung durch Enteignung von Klöstern. Dies ist eine der Ursachen für die heutigen Grenzen. Andere Klöster in (deutschen) Gebieten blieben katholisch und traten dem Kanton nicht bei.

Schaffhausen, die reformierte Kirche St. Johann, 11. Jahrhundert

Die Stadt Schaffhausen wurde zur  dominierenden politischen Macht im Kanton. Das ländliche Gebiet wurde in zehn Vogteien oder Gemeinden aufgeteilt. Eine Landsgemeinde gab es nicht, aber die Gemeinden hatten eine grosse Autonomie.

Tellen- oder Schumacherbrunnen (1522) und das Doppelhaus  Zur Wasserquelle und Zur Zieglerburg (1738)

Im Gegensatz zu anderen Städten in der Eidgenossenschaft (Basel, Solothurn, Luzern, Zug, Bern, Zürich und Freiburg) gab es keine Oligarchie der Regenten. Das demokratisch-republikanische Element blieb dominant.

Anders als in den meisten anderen Städten der Eidgenossenschaft hatten die Bürger bei den Wahlen zum Stadtrat und anderen öffentlichen Ämtern eine politisch wichtige Rolle.

1798-1803

Haus zum Steinbock. Bis Anfang des 16. Jahrhunderts Zunfthaus der Metzger. Für Schaffhausen einigzartige Fassadenstukkatur im Rokoko-Stil, um 1760.

Die Portico ist typisch für Schaffhausen

Schaffhausen wurde 1803 ein Kanton der neuen Eidgenossenschaft und blieb dies auch 1815 und 1848. Im Jahre 1866 wurde der von Heinrich Moser (1805-1874) geplante Moserdamm im Rhein gebaut, der damals grösste Staudamm  der Schweiz. 1967 wurde dieser Damm durch das heutige Flusskraftwerk ersetzt.

Heinrich Moser (1805-1874)

Die Flagge

Die schwarze Ziege mit roter Zunge und goldenen Hufen, Hörnern und Krone auf goldenem Grund (ist in der Heraldik gelb) war der Stadt schon im 11. Jahrhundert bekannt. Der Kanton benutzte es zum ersten Mal im 14. Jahrhundert.

Die Bedeutung ist im Namen der Stadt versteckt: die männliche Version eines Schafes (Schaff). Der Ziegenbock steht für Kraft und Energie. Die Krone verweist auf das Heilige Römische Reich.

Quelle: www.stadt-schaffhausen.ch; Historisches Lexikon der Schweiz, Kanton Schaffhausen, https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/007388/2017-05-11; K. Schib, Geschichte der Stadt und Landschaft Schaffhausen, Schaffhausen, 1972).

 Korrektorin: Melinda Fechner

Der Stadtturm mit den zwei Adler

Die Schillerglocke.

Die hölzerne Rheinbrücke (1755)  von Hans Ulrich Grubenmann (1709-1783), 1799 zerstört. Sammlung Museum Zu Allerheiligen, Schaffhausen 

Der Obertorturm, 1273. 

Die Stadtmauer und das Engelbrechtstor.  Johann Jacob Mentzinger (1604-1668), 1644.

Der Mohrenbrunnen, mit den österreischischen Adler und dem Kron. Der Mohr war der Patron der Kaufleute und einer der Drei Könige.

Der deutschsprachige Kanton Zug ist seit 1415 Mitglied der Eidgenossenschaft.

Bereits 1352 hatte der Kanton einen Vertrag mit der Eidgenossenschaft geschlossen, allerdings unter Vorbehalt der Herrschaft des Hauses Habsburg.

Die Grafen von Lenzburg, Nellenburg, Kyburg und ab dem 13. Jahrhundert das Haus Habsburg waren die wichtigsten politischen Kräfte. Am Ende des 14. Jahrhunderts spielte der Adel keine bedeutende Rolle mehr.

Im Jahr 1415 erhielt Zug die Reichsunmittelbarkeit oder den Status einer freien Reichsstadt im Heiligen Römischen Reich.

Um 1500 erreichte der Kanton seine heutige Grösse. Zug blieb während der Reformation katholisch.

Zug war einer der 19 Kantone der neuen Eidgenossenschaft im Jahr 1803 (Mediationsakte) und schloss sich 1815 dem Nachfolgemodell an. Der Kanton war Mitglied des Sarnerbundes (1832) und des Sonderbundes (1845) und gehörte zu den katholischen Verlierern des Sonderbundskrieges von 1847.

Die Landsgemeinde war bis zur neuen Verfassung von 1848 die politische Organisation des Kantons. Zug ist heute einer der kleinsten und wohlhabendsten Kantone des Landes.

 Die Flagge

Die Flagge von Zug war bis 1352 mit der von Habsburg identisch. Danach wurde das heutige Weiss-Blau-Weiss eingeführt, wahrscheinlich ein Hinweis auf die Farben der Grafen von Lenzburg, wie es auch in Luzern und Zürich der Fall ist.

 (Quelle: www.schweizerkantone.ch, Kanton Zug)

 Korrektorin: Melinda Fechner