La fête nationale, la suissitude et l’Union européenne sui generis

1 août 2025

 La fête nationale suisse, appelée Bundesfeier ou la Fête nationale suisse, a lieu chaque année le 1er août depuis 1891. La jeune Confédération, née en 1848 après un processus séculaire, se souvient de l’alliance (mythique) des premiers confédérés de Schwytz, Uri et Unterwalden en 1291.

Le Musée des chartes fédérales et le Forum de l’histoire suisse à Schwytz, ainsi que le Musée national suisse à Zurich, proposent une immersion dans cette genèse à travers des mots, des images et des documents historiques.

Bâle, le 1er août 2025

Le passé est une clé : utile, nécessaire, précieuse. Cependant, nous vivons dans le présent avec un regard tourné vers l’avenir. Qu’est-ce qui unit aujourd’hui les 26 cantons et leurs différentes langues, cultures, religions et systèmes économiques ? Malgré ces différences et parfois des conflits, il existe un facteur unificateur, à savoir le sentiment de « suissitude ».

Le sentiment suisse est un mode de vie qui s’est développé au fil des siècles. La Constitution et ses textes, maintes fois adaptés et complétés depuis 1848, constituent la représentation juridique et politique de cette vie aux niveaux national, cantonal et communal.

Berne, Palais fédéral, les 26 cantons

Le sentiment suisse n’a donc rien à voir avec le bonheur ou le malheur personnel, ni avec les conditions de vie (financières). La démocratie directe, la subsidiarité et la structure fédérale du pays sont l’expression du sentiment suisse, c’est-à-dire de la manière dont les habitants peuvent organiser leur vie. Les citoyens et les cantons sont au cœur de ce système. Cela se reflète également dans le préambule et les articles I et II de la constitution :

La Constitution

Le préambule

Le peuple et les cantons suisses, conscients de leur responsabilité envers la Création, résolus à renouveler leur alliance pour renforcer la liberté, la démocratie, l’indépendance et la paix dans un esprit de solidarité et d’ouverture au monde, déterminés à vivre ensemble leurs diversités dans le respect de l’autre et l’équité, conscients des acquis communs et de leur devoir d’assumer leurs responsabilités envers les générations futures, sachant que seul est libre qui use de sa liberté et que la force de la communauté se mesure au bien-être du plus faible de ses membres, arrêtent la Constitution que voici:

 Art. I Le peuple suisse et les cantons forment la Confédération suisse

 Art II 1) La Confédération suisse protège la liberté et les droits du peuple et elle assure l’indépendance et la sécurité du pays.

Musée national, affiche de la Constitution, 1848

 Après l’introduction du référendum obligatoire en 1848, suivirent, en 1874 et 1891, le référendum facultatif et l’initiative populaire. Ces pouvoirs étendus pour les citoyens ne sont pas sortis de nulle part, mais avaient déjà une histoire et une tradition dans divers cantons.

Même les cantons oligarchiques jusqu’en 1798 de l’Ancien Régime ont adopté ces pratiques après de nombreuses discussions (internes) et en raison des expériences de la période française (1798-1813). Ce développement n’était pas évident, mais le résultat d’un mouvement politique également inspiré par la « Landsgemeinde » et la période française.

Genève, le 25 septembre 2022, un référendum facultatif

Les conflits entre et dans les cantons ont alors escaladé, mais finalement, les citoyens et les cantons, comme le garantissent également le préambule et les articles 1 et 2, ont eu et ont le dernier mot en ce qui concerne les pouvoirs de la fédération, la liberté, la démocratie, l’indépendance et la paix.

1848-2025

La Constitution de 1848 et ses adaptations sont la base du « miracle économique suisse », du franc suisse fort, de la bonne éducation (universitaire et professionnelle), du système de milice, de la solidarité et du système de sécurité sociale.

Ce système, avec 26 cantons différents, ne peut fonctionner que si les citoyens y participent, le soutiennent et le façonnent. Et ils le font. Cela a de nouveau à voir avec la mentalité du pays en matière d’économie, d’éducation, de culture et de société : engagement, être innovant et créatif, avec un œil ouvert sur l’étranger en matière d’exportation, d’études, d’émigration, de voyages et de travail, et, au niveau politique, être axé sur le dialogue, le compromis, le respect et la tolérance.

Carnaval (Lasnacht) 2023, Laterne. Les 26 cantons et l’engagement des habitants.

Le pays est souvent qualifié de « cueilleur de cerises », notamment par l’UE et ses partisans en Suisse. Mais qui cueille les « cerises » ? Environ 400 000 Français, Italiens et Allemands travaillent comme frontaliers dans ce petit pays ! De plus, des centaines de milliers de citoyens de l’UE travaillent et vivent en Suisse.

À titre de comparaison : bien moins de Suisses travaillent aux Pays-Bas, en France, en Italie ou en Allemagne. Le pays a la meilleure formation professionnelle au monde, les meilleures universités, programmes et instituts de recherche.

Zinal, Alpage de Cottier

Les citoyens vivent littéralement, et au sens figuré, proches de la nature. Dans tous les cantons et communes, le « bio » et le respect de la nature sont au premier plan depuis des générations ; l’énergie « blanche » propre représente environ 50 % des besoins énergétiques. Cependant, la Cour européenne des droits de l’homme exagère en portant un jugement factuellement et juridiquement absurde dans une affaire mise en scène par Greenpeace (en dehors d’autres jugements activistes).

Andeer, centrale hydroélectrique dans le Hinterrhein 

Le pays a construit à ses frais, en temps voulu et sans trop de corruption, des liaisons de transport européennes coûteuses et pertinentes. Cependant, l’UE et ses États membres ignorent les accords à cet égard, ainsi que les résultats contraignants d’un référendum (1994).

Dénigrer la Suisse

Dans certains milieux, il est courant depuis des décennies de dénigrer systématiquement la Suisse afin de se fondre dans la prétendue solidarité internationale des peuples frères européens. Où avons-nous déjà entendu cela ?

Cette Union européenne n’est d’ailleurs pas un havre de paix, mais une désunion culturelle, économique, politique, fiscale, monétaire et démocratique. L’accord avec Trump est non seulement extrêmement coûteux, mais aussi irréalisable et dépourvu de soutien réel, notamment de la part de la France.

Il est opportuniste d’abandonner le modèle suisse, vieux de plusieurs siècles, qui s’est développé de manière organique et est multiculturel, économique, démocratique, politique, fédéral et social, au profit d’un Moloch européen, à cause de l’idiocratie temporaire d’un président américain. Ce modèle n’est pas au bout de son développement, mais il a un avenir prometteur.

L’Union européenne

Qu’est-ce qui unit les citoyens des pays (disons des cantons) de l’Union européenne ? Qu’ont en commun les Finlandais avec les Grecs, les Irlandais avec les Bulgares et, qui sait, dans quelques années, les Turcs avec les Suédois ? Seul le concept de haut en bas, avec sa bureaucratie et son « one size fits all », maintient cette union.

Cela fonctionne tant que les intérêts sont partagés, mais les ambitions, la rhétorique et les mots ne peuvent pas éliminer les différences fondamentales. Aucune personne sensée n’est contre cette Union européenne avec sa coopération nécessaire, bien fonctionnelle et importante.

Mais la base démocratique, culturelle, sociale et sociétale de l’UE, en constante expansion, fait défaut. Cette union est également incapable de se réformer, et la politique d’immigration, de l’euro ou de l’extérieur tombe dans un marécage de désaccords, d’échecs et de rhétorique.

La peur et la crainte ne constituent pas une bonne base pour présenter des ambitions fédérales européennes irréalistes comme « nécessaires et sans alternative », alors même que la coopération interétatique est souvent plus efficace, transparente et surtout démocratique.

Lanterne Carnaval 2025, l’Amérique aujourd’hui

Les sociétés parallèles, les droits humains et l’opt-out

Les pays de l’UE, comme le Danemark et la Pologne, s’opposent ouvertement à la politique européenne d’immigration. Cependant, la Suisse l’adopte dans le traité envisagé, sans opt-out. Cela ignore le fait que l’acquisition de la nationalité allemande, néerlandaise, portugaise ou espagnole est relativement simple pour (trop) de nombreux immigrants non intégrés, qui, grâce à ce passeport de l’UE, ont également accès à la Suisse.

Il n’est souvent pas difficile, avec des relations familiales ou amicales étendues en Suisse, d’obtenir un contrat de travail auprès d’entreprises (obscures). Il est également assez naïf de croire qu’un contrat de travail constitue une condition sérieuse d’établissement. Le regroupement familial est également une fin ouverte et réservera également des surprises.

Le traité avec l’UE ne devrait donc pas porter sur l’immigration en tant que telle (la Suisse est heureusement un pays d’immigration depuis de nombreuses générations), mais sur la prévention de la formation de sociétés parallèles comme dans d’autres pays de l’UE. C’est un droit constitutionnel et humain pour les habitants du pays (citoyens et non-citoyens) !

L’Union monétaire latine du 23 décembre 1865. Source: Wikipedia

Conclusion

Dans la relation avec l’UE, ce n’est pas le texte d’un traité qui doit être au centre, mais le sentiment suisse, tel qu’il est exprimé dans le préambule et les articles 1 et 2 de la Constitution.

De plus, en 1848, il n’y avait pas encore d’organisation sui generis telle que l’UE. Le législateur aurait également eu en vue l’UE « sui generis » de 1957 et donc la double majorité des cantons et des citoyens (préambule et art. 1 et 2) en raison de la limitation de la démocratie directe, de la subsidiarité et de la structure fédérale dans le traité envisagé ou le nouvel accord-cadre.

Les mots sont également patients et trop souvent l’UE a montré qu’elle n’était pas un partenaire fiable, par exemple l’exclusion d’Horizon, NEAT, de la équivalence de la bourse et d’autres menaces ou lorsque la Cour de justice de l’Union européenne ignore pour des raisons politiques les violations du droit européen (« Dublin », l’euro ou aides et monopoles (EDF) d’État françaises).

Cependant, la Commission européenne poursuit aujourd’hui les Pays-Bas en justice en raison du monopole des chemins de fer néerlandais. Les CFF, les Salines suisses et, par exemple, CarPostal seront confrontés au même sort. Après tout, il s’agit du marché intérieur de l’UE.

Il est assez naïf de croire que la pratique sera différente avec un nouveau traité. Au contraire, malgré des textes consensuels, la réalité rattrapera le texte. La participation de la Suisse est également différente de la prise de décision, et l’expérience néerlandaise a montré que même la prise de décision est très relative (3 % d’influence) et que les « débiteurs » ont créé, en contradiction avec le traité de l’UE, par exemple, une monnaie et une banque centrale franco-italienne.

Évolution du taux de change Euro-CHF 2002-2025

La Suisse est une société ouverte en termes de mentalité, d’économie, d’immigration, d’éducation, de culture et de recherche. Le pays était au cœur de l’Europe bien avant la création de l’UE et a été et demeure, dans de nombreux domaines, un acteur européen et mondial loyal, tout en conservant ses traditions, la démocratie directe, la subsidiarité, la structure fédérale, les fondements de son existence et de son fonctionnement.

L’initiative personnelle et la responsabilité, combinées au système de milice, à la solidarité et à la prise en compte des minorités et des plus faibles, constituent des piliers importants.Même les monastères prospèrent dans ce système !

En outre, l’UE ne serait jamais admise dans la Confédération suisse en tant que 27e canton en raison d’une démocratie défectueuse, d’un endettement élevé, d’un centralisme et d’une monnaie faible !

The Mont Terri Rock Laboratory, St. Ursanne

La Suisse ne devrait pas continuer à « s’européaniser », mais l’UE ferait bien de s’« helvétiser » à bien des égards et d’accepter que le pays est ce qu’il est : pas une île, pas un paradis, mais (pour l’instant) une oasis économique, démocratique et socialement stable au cœur de l’Europe.

Comment expliquer que « Musterknabe » l’Allemagne soit au bord de l’effondrement social, économique, monétaire et politique, précisément à cause des lois européennes (notamment une politique climatique catastrophique, l’euro (qui a échoué) et une migration incontrôlée) ? Apparemment, l’UE n’est pas une panacée.

Le Rhin près d’Églisau, frontière avec l’Allemagne 1939-1945

De plus, la démocratie est de plus en plus sapée par la bureaucratie européenne privilégiée ainsi que par les puissants groupes de lobby. Le parlement néerlandais, par exemple, n’a généralement aucune idée des lois en cours d’élaboration, ou ses membres sont informés trop tard, de manière incomplète ou erronée.

De plus, ils ont déjà fort à faire avec les questions complexes de leur pays. Sans parler du fait que le Parlement suisse pourrait avoir une vision suffisamment claire ou que les citoyens pourraient organiser un référendum sur les lois de l’UE (sous la menace de sanctions de l’UE).

Telle est la réalité au sein de l’UE, qui n’est même pas capable de régler la question du siège de son Parlement. « Zämme in Europa » (Ensemble en Europe) n’existe que sur le papier et dans l’esprit des euro-idéalistes.

Cependant, le pays devrait s’ouvrir à la coopération dans le domaine de la défense. Contrairement au sentiment suisse, à la démocratie directe, à la subsidiarité et à la structure fédérale, la neutralité peut être relativisée dans le contexte actuel. C’est d’autant plus vrai que la Suisse n’était pas vraiment neutre pendant la guerre froide non plus.

Révision: Andrea Zollinger, rédactrice