Le musée des icônes de Lenzbourg, une icône copte à Tournus et l’actualité

3 novembre 2026

Le musée des icônes de Lenzbourg possède, comme on le sait, une magnifique collection d’icônes. La collection comprend des représentations du Christ, des scènes de sa vie et de sa Passion, différentes représentations de la Vierge Marie ainsi que des icônes de saints, couvrant un large éventail de thèmes.

Quatre salles permettent d’expliquer et de rendre accessibles la signification et le contenu de cet art. La technique traditionnelle de peinture et de dorure, ainsi que l’utilisation de pigments naturels, confèrent aux œuvres une couleur et une luminosité incomparables.

L’icône de l’abbé Ména (à gauche) et du Christ (à droite) dans l’ancienne église abbatiale Saint-Philibert à Tournus (France)

Les icônes

Le mot « icône » signifie « image » ou « représentation ». L’art de la peinture d’icônes trouve ses origines dans l’Empire byzantin des VIème et VIIème siècles. Fondée sur le langage formel byzantin, la peinture d’icônes a développé au fil des siècles des styles propres à chacune des différentes écoles. Au sein de la foi orthodoxe, les icônes revêtent une importance capitale.

L’une des plus anciennes icônes coptes

L’une des plus anciennes icônes coptes se trouve au Louvre à Paris, et une copie est conservée dans l’ancienne église abbatiale Saint-Philibert à Tournus (France). Il s’agit d’une représentation datant de la fin du VIème siècle ou du début du VIIème siècle. Elle montre le Christ en compagnie de l’abbé Ména, du monastère de Baouit en Égypte. Elle illustre un passage de l’évangéliste Jean:

„Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j’ai appris de mon Père”. (St. Jean, 15.15)

Cela explique peut-être un détail remarquable et unique: le Christ passe son bras autour des épaules de l’abbé. Il considère l’abbé comme son ami! L’abbaye bénédictine Saint-Philibert a été fondée en 875 sur l’initiative de Charles le Chauve, petit-fils de Charlemagne (748-814).

L’ancienne église abbatiale Saint-Philibert à Tournus aujourd’hui

et vers 1700

Les derniers moines ont quitté le monastère en 1785. Cela leur a peut-être sauvé la vie en 1789 (Révolution française). Le puissant monastère de Cluny, situé dans la même région, a été supprimé en 1789 et en grande partie démoli dans les années qui ont suivi. La France est peut-être encore imprégnée d’un esprit révolutionnaire depuis 1789.

L’ancienne église abbatiale de Cluny aujourd’hui

Et le complexe vers 1700

Lenzburg et Napoléon

Quoi qu’il en soit, le général français Masséna (1758-1817) séjourna à Lenzbourg en 1799 et l’Acte de médiation de Napoléon conduisit, en 1803, à la création du canton d’Argovie. De plus, Lenzbourg a accueilli en 1871 environ 600 soldats de l’armée française de Bourbaki. Le musée Burghalde, dont fait partie le musée des icônes, retrace en détail cette histoire française de Lenzbourg et de l’Argovie.

Les icônes exposées au Musée des icônes renvoient à une autre histoire, qui est pourtant d’actualité. L’Église copte existe toujours dans une Égypte majoritairement musulmane. Et cela mérite d’être souligné, même si cette minorité religieuse ne mène pas la vie facile. C’est donc bien possible!

(Source et plus d’information: Ikonenmuseum Lenzburg)